di Zhun Xu*

da https://www.ottobre.info

Nel 1990, quando il noto economista marxista indiano Prabhat Patnaik si domandava “cosa ne è stato della questione dell’imperialismo?”, scuole e teorie sul tema – a suo tempo vivaci e influenti – erano al loro minimo storico postbellico [1]. Nel momento in cui Patnaik faceva ritorno in India nel 1974, l’imperialismo era al centro di ogni dibattito marxista. Ma una volta di nuovo in Occidente, solo quindici anni dopo, l’argomento sembrava essere già fuori moda. Dopo tutto, la disgregazione dell’Unione Sovietica e i proclami liberali sulla fine della storia erano ormai prossimi.

alcuni documenti declassificati dalla CIA fanno luce sui crimini di guerra statunitensi in Corea

di Jeffrey Kaye

da https://www.counterpunch.org

Traduzione di Marco Pondrelli per Marx21.it

Il New York Times, che per anni ha sostenuto che le dichiarazioni degli aviatori statunitensi sull'uso di armi biologiche durante la guerra di Corea erano "false confessioni" ottenute con la tortura cinese e nordcoreana, non ha mai preso atto della seguente richiesta inviata alla sua sezione opinioni nel novembre 2020. Sto pubblicando l'articolo invece su CounterPunch, che non ha paura delle verità scomode.

nella giornata del Primo Maggio riteniamo utile riproporre questo articolo

di Américo Nunes |da “O Militante”, Rivista bimestrale del Partito Comunista Portoghese

Traduzione di Marica Guazzora per Marx21.it

L'impatto della Rivoluzione d'Ottobre ha sconvolto il mondo, come ha dichiarato il giornalista nord americano John Reed nel titolo del suo noto libro, riferendosi ai suoi primi dieci giorni.

riceviamo e pubblichiamo

di Gery Bavetta

Quante volte abbiamo sentito dire che i concetti di Nazione e quello di Patria, la difesa dello Stato sovrano e dei confini, così come la salvaguardia della cultura e dell'identità di un popolo siano valori di destra?

di Daniele Burgio, Massimo Leoni e Roberto Sidoli

L’elemento politico principale che funge da legame, collante e da “cemento armato” per i comunisti e i loro simpatizzanti (un’analisi in parte diversa va invece effettuata rispetto alle masse popolari), risulta ormai da più di un secolo “il grado di fiducia collettiva e individuale nel partito rivoluzionario e nei suoi dirigenti, la convinzione che essi operino realmente nell’interesse generale dei lavoratori e al fine di costruire il socialismo/comunismo sia nel loro paese di appartenenza sia su scala mondiale."

Antonio Gramsci: Scritti sul Partito

a cura di Ruggero Giacomini (MarxVentuno Edizioni 2020)

Mercoledì 10 marzo – ore 19:00 in videoconferenza

Ne discutono col curatore Ruggero Giacomini

Guido Liguori, presidente della International Gramsci Society Italia

Alexander Höbel, direttore di Marxismo oggi online

Salvatore Tiné, ricercatore di Storia moderna, Università di Catania

di Emir Sader*

da https://rebelion.org

Traduzione di Marx2.it

Pubblichiamo come contributo alla discussione

In questo articolo, l'autore denuncia l'uso del termine populista per identificare sia i leader dell'estrema destra sia i leader popolari dell'America Latina, stabilendo la linea di demarcazione tra loro nell'accettazione del neoliberismo economico.

riceviamo e pubblichiamo

di Jean-Claude Martini

Questo mese di febbraio 2021 segna il triste 65° anniversario del XX Congresso del PCUS e del famigerato “Rapporto segreto” di N.S. Krusciov, la verità a proposito del quale è stata provvidenzialmente chiarita da pochi anni dall'ottimo saggio di Grover Furr Krusciov mentì.

di la forza del popolo

da https://www.facebook.com

“Per una società che non sia fondata sul dominio del denaro”.

Il calendario è zeppo di giornate che rendono orgogliosi di essere comunisti e che onorano la classe operaia; tuttavia quella di oggi -ricorrenza dell’omicidio del compagno Guido Rossa, a Genova, ad opera delle BR nel 1979- ha una valenza particolare, quanto meno per chi già era militante in quei giorni lontani. 

di Albano Nunes

"O Militante", rivista teorica del Partito Comunista Portoghese, n. 370 gennaio-febbraio 2021

da http://omilitante.pcp

Traduzione di Mauro Gemma per Marx21.it

“Nell'ideologia delle classi sfruttate, il marxismo-leninismo è uno strumento per analizzare la realtà e una guida per l'azione. È un sistema di teorie che si fondono in una teoria rivoluzionaria che “spiega il mondo e indica come trasformarlo” seguendo le trasformazioni oggettive della realtà”. Questa dichiarazione del compagno Álvaro Cunhal in Il partito dalle pareti di vetro, è un'ottima chiave per comprendere il potere di attrazione e la forza di mobilitazione di un'ideologia che, essendo l'ideologia della classe operaia, esercita una grande influenza tra le altre classi e strati anti-monopolisti e nel movimento per la liberazione dei popoli soggetti al dominio coloniale e neocoloniale.